如今的燕国，国力雄厚，国泰民安。

燕国建国以后，定都燕京，除了燕京市以外，分别在燕京市东南西北设有海东，海南，海西，北海四省。

云县，只是燕国小小的一个县城，

但是却是海东省天南市最繁华的县城，

云县是一座坐落在山脚的城市，两面环山，两山之间还有一条河。

云县的高楼就耸立在山脚两边，灯火通明，车水马龙，熙熙攘攘来往的人群，像潮水一样。

有人曾这样形容云县：

穿城江水携烟去，

两岸高楼入雾浓，

仲夏午时方见日，

雨来风过冷如冬。

距离云县六十八公里的地方，坐落着一处神秘的山谷，虽然离繁华喧嚣的城市很近，却少有人知道它的存在，因为它四周有崇山峻岭环绕，极其险峻无法正常通行，谷前尚有剧毒的瘴气环绕，一旦误入，九死一生。这里就是下界与世隔绝的“药王谷”。

药王谷传说乃是上古混沌世界———神农派的一位弟子逃离上界，来到下界的一处避世住所。

上界全是宗门大派，世人皆会法术，但根据所修方向不同，衍生出了许多宗族门派。如以阵法为主的天衍宗，以医术闻名的神农派，以修炼煞气为主天煞殿，炼丹的神炉门，通晓天机的天机门等。

下界则是普通现代的都市生活。

上界与下界，差别很大。比如仅仅是时间就相差甚远，上界一天，下界一年。

且两者之间有天道规则限制，所以上界与下界正常状态下无法互通往来。

只有擅长阵法的天衍宗通过秘法才有机会短暂打开一个通道，此秘法乃是天衍宗开宗立派之根本，通过口口相传的方式传承，只有每一任圣女知道。

当时一起从神农派逃出来的一共有两位弟子素问和灵枢。据说是因为偷了神农派圣物———春风不识路。

那两位弟子在被抓到以后，被废去了修为，但没有在他们身上找到圣物，或许被他们藏了起来。

毕竟神农派是一个悬壶济世的宗门，出于对生命的敬畏，所以也没对素问，灵枢下杀手，便放过了他们。

除了神农派自己的圣子，无人知道“春风不识路”的秘密；但是非常奇怪，引来了各大门派的争抢。

在听说了“春风不识路”丢失的消息后，都在四处寻找那两位被废去修为的弟子，想逼迫他们说出圣物的下落。

素问，灵枢在被逐出宗门后，四处逃窜，躲避追杀。

天衍宗自然也听说了神农派圣物丢失的消息，举全宗之力在寻找圣物的下落。在机缘巧合下素问和灵枢遇到了天衍宗的圣女———秦羽墨。

秦羽墨猜到眼前这两人便是神农派出逃的两位弟子，于是让他们躲了起来。

最后在秦羽墨的秘密帮助下，躲避了追杀，经过几年的修养之后，两人都恢复了伤势，但是却沦为了和下界一样的普通人，再也无法修行，自然不太适合生活在上界。

于是素问在秦羽墨的帮助下来到了下界，便寻找了一处避世山谷生活了下来。

他便是药王谷第一任谷主，他隐居的地方便成了药王谷。

灵枢则说什么也不想离开上界，没人知道为什么？于是改头换面偷偷留在了秦羽墨身边，当了个随从。

没有谁知道身为天衍宗圣女的秦羽墨为什么要救他们，只有秦羽墨自己知道。

更没有人知道他们究竟去了哪里，没有修为的人在上界如果无人庇佑，难以生存，或许他们早就已经死了，神农派圣物也随之永远的消失了。

随着岁月的流逝，素问渐渐习惯了下界生活，虽然再也不能像在上界一样修炼，但神农派高超的医术却被他很好的带了下来。

来到下界以后，虽再也无法修行，要经历生老病死，但素问早已看淡生死，常常外出云游，十分享受这种惬意的生活。

毕竟是神农派出身，怜悯之心犹在。游历途中遇到孤儿或者困苦的人家的孩子，征得同意后，便带回来收养在谷中，教他们医术，让他们强身健体，待他要外出时，就留那些孩子在谷中照看，慢慢的谷中人也多了起来。

出于安全考虑，一旦进入谷中，就意味着一辈子都要生活在这里，非特殊情况就再也不能出去，不能将谷中的东西带出去，谷外的东西不能也更带进来，真算是与世隔绝了。即便是这样，对于那些穷苦的孩子来说，也都心甘情愿，至少在这里有吃有穿，偏安一隅。