388 救一救?(1 / 2)

几年前因为自救会活动带来的突然局面恶化,光明教会已经放弃了常规对抗手段,打算采取古早的勇者模式来翻盘。

所谓勇者,就是那么一两个真正的精锐小队,足以杀死魔族统帅的超人。

或许不能称其为人,反正光明教会的记载中,没有人类能达到那样的作战能力。

决定了采取勇者模式,并不是干等着魔王现身,该做的日常清理还是要做,只是不再在非必要地区和集群魔族硬碰,只执行高胜率作战任务,尽可能保存有生力量,别在魔王现身之前就把人口霍霍光了。

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雷鸣国本地有自然教会的神经病,又不服光明教会管教,按理应该是让他们自生自灭。

奈何计划赶不上变化,雷鸣国东大门敞开后,自然教会里平时显得不够多的正常人发力,夺回雷鸣地区教权,居中协调让雷鸣国官方向光明教会和生命教会提出照会。

使用标签身份法来分类,光明教会是性格顽固古板的杀手,光明教会是充满爱的大圣母,自然教会相对就显得比较散乱,毕竟神经病多了想统一意见难度都很高,虽然单体力量不差,但放在三界战争中和另外两家没什么可比性。

现在也不是自然教会的全体意见,只是地区权力变动,想试着做点人类该做的事,统一全自然教会的力量还不如引导雷鸣国和外来户合作,也更容易实现。

生命教会反正有需求就会帮忙,但现在各地都有或稳定或不稳定的世界门,还要帮着处理流窜魔族和复活一些重要人物,根本忙不过来。

光明教会的行动更有目的性,雷鸣国还有用,如果能用比较小的代价保住一部分区域,那还是有必要试试。

雷鸣国的作用,在于她南部有着多处深水不冻港,如果魔族过于泛滥,能保住一部分渔业也可以帮着支撑起一定规模的人口活下去。

从西北关口进来的神战士便是应邀来参加照会的。

如果谈判顺利,后续还有人来。

神战士带来的条件只有一条:“湖光旧城拨给本教设立教区,教皇大人才会调集更多人来。”

湖光旧城就是已经落魄的南岸城市,现在叫下湖市。

所谓教区,如果持有立场就叫割地、租地,好听点就称信徒的庇护所。

教区不会给本地官方交税,实际上光明教会也不收税,只有捐赠,当然真算起来捐赠比例不一定比税收比例低,只是分配形式比较倾向割虔信徒和富户。虔信徒不让捐他跟人急,富户花钱买个平安理所当然。

以雷鸣国眼前的局面,别说是划一座临湖城市,按理就算割一串港口也得答应。

但人偏不。

议会的特点就是理念多样性太大了。

神战士们在自家教堂里等了几天都没消息。

雷鸣国现在没有教区,但不可能禁绝教堂的形式,也做不到,就算真出台法桉,教堂包装成商会还是一回事,这种事光明教会几千年的历史中又不是没干过。

现在迟迟出不了结果,也不说同意还是不同意,一队神战士一天天抱着自家武装擦呀擦,都快擦出火花了。

“艹,早知道这么拖拉,还不如推了让别的组过来。”

“你不是学了预言吗?怎么没预言到?”

“我预言才两环,今天会不会割伤手都预言不到。”

这个小队是当年第一批接触缺陷的小队之一,天命星小队232章。

数年后的今天,天命星小队的人员有所调整,倒不是战死,主要是性格不合指令配合有不可调和的矛盾。

教会并不是定了勇者方案就拿大家当炮灰,仍然希望神战士们尽量多的活到决战的那天,类似的调整在最近几年比较频繁,大部分小队人员已经稳固下来,少数没人要的刺头就单独执行任务。

经过数年的配合和相互同化,天命星也早已不是当年那个连小恶魔都没见过的学生党,直接死在小队手里的魔族没有三万也有两万。

这么大的数字,期间当然也遇到过一些困难,比如光明武装魔力耗尽,人几天没得睡等等,还好是小队模式能够相互帮助,困难都给熬过来了。

小队成员聊着聊着,就聊到雷鸣国的局势。

“我听神父说,边境第二军团应该还在,因为两个月前的消息还说有四万多人。”

“就这议会办事的效率,说不定是打不下去了才导致防线崩溃的。”支援手立刻就猜到接近真相的情况。

“那我们要不要去救?如果他们还活着,又有和魔族集群作战的经验,救下来转化成信徒,应该也挺是一件美事吧。”有组员提醒队长。

队长有点犹豫。

从权限出发,队长可以直接丢下眼前干等的这摊子跑路去救人。